本文摘要：黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古代华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古代华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被奉为中华人文初祖。据传他是少典与所附宝之子，本姓氏公孙，后改为姬姓，故称姬轩辕。

居于轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称作帝鸿氏。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。

黄帝以统一华夏部落与吞并东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝世在位期间，播出百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、辟舟车、制音律、创医学等。人物概述早年经历黄帝，公元前2717-前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三（二月二，龙抬头；三月三，生轩辕）。

为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。少典与所附宝之子，以姬为姓氏，有土德之瑞，敬称黄帝。

《史记五帝本纪》载有：生而神灵，很弱而能言，幼而徇齐，宽而敦敏，出而聪慧。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯互为侵伐，残暴百姓，而神农氏弗能征。

於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤尤为暴，莫能伐。炎帝意欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。

轩辕乃修德振兵，清领五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。据大量的历史记述和文物佐证，黄帝统一天下，奠下中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝叛于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前设有轩辕故里祠。

黄帝诞辰据传是农历三月初三，黄帝继位据传是在公元前2698年，继位时20岁，据此推算出黄帝出生于公元前2717年。据传黄帝一生下来，就变得出现异常的神灵。生下没多久，之后能说出。

到了15岁，早已无所不通了。公元前2697年，20岁的黄帝承继了有熊国君的王位。

在黄帝沦为氏族首领之后，有熊氏的势力获得很快发展，并构成一个独立国家的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，承继了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度兴旺阶段，使本部落很快发展壮大。因他发明者了轩冕，故称作轩辕。统一华夏炎帝神农氏管治后期，中原各部族相互征伐，战乱好比。

黄帝便乘内敛起，击败有所不同的部族，其余部族的首领亦争相归降，于是构成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居于中原。炎帝在西方，居于太行山以西。蚩尤是九黎君主，居于东方。

炎帝与蚩尤争夺战黄河下游地区，炎帝告终，向北逃跑，向黄帝求助。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗，都没能获得胜利。最后黄帝进发在涿鹿上与蚩尤战，战斗十分激烈。

黄帝在军师风后、力牧的执掌下，再一擒获杀死了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落。建都在涿鹿。战后，黄帝领兵转入九黎地区，旋即在泰山之巅，进发天下诸部落，举办了庆典的封禅仪式，勒令祭天地。忽然，天上显出大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称为黄帝。

黄帝即坐落于公元前2697年。道家把这一年作为道历元年。治国有方黄帝奠下天下后，制订国家的职官制度，如以云名为的中央职官，管宗族事务的称之为青云，管军事的称之为缙云，又设置了左右大监，负责管理监督天下诸部落。

风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。他又常常封祭山川鬼神。他以神蓍推算出和制订了历法。

轩辕黄帝的功绩之一是艺五种。五种，是所指黍、稷、菽、麦、稻五谷。按古史传说神农氏仅有能栽种黍、稷，而黄帝则能栽种多种粮食作物，指出黄帝使当时的原始农业有了更进一步的发展。

后来，在以黄帝为祖先的姬姓部落里就经常出现了一个农业方面成绩卓着的领袖弃。传说他是周人的祖先，被奉为后稷。他能了解有所不同土壤，并懂忽去杂草，还告诉挑选出良种。

中国史前农耕市街产于呈现沿小河而居于的特点。它体现出有早期农业在水的利用方面对于河流的倚赖，依据考古找到，水井最初经常出现在河姆渡遗址第12层相等于松泽文化下层的时期，其14C测量的年代距今大约5700年。

这里是长江三角洲水位较高的沼泽地带，需要深挖即更容易闻水，这里首先发明者井不足为奇。而水位较低的黄河流域，修筑水井可玩性较小，而水井对于农业的意义远非长江三角洲的水井可堪比白鱼。

但约到距今50004000年的时候，黄河流域的龙山时期文化遗址广泛找到有水井，它指出水井在黄河流域的经济生活中已再次发生了显著的效用。如河南洛阳矬李遗址和河南汤阴白营遗址找到的古井，距今大约四千多年，基本上与黄帝时代吻合。黄帝时代农业生产的发展还规定了中国文化后来发展的基本方向，构成创建在农业文明基础上的独有的中华文明。乘龙显圣黄帝的晚年，发明者了鼎。

当第一个鼎被铸出来时，天上忽然飞下来一条龙，那条龙具有威武的眼睛和长长的、晕着银光的龙须，整个龙身透着金光，复活时样子带给万匹的金锻，弥漫了整个天空。www.gs5000.cn黄帝和大臣都很惊讶，那只龙渐渐附近黄帝，眼神显得十分保守，突然开口对黄帝说道：天帝非常高兴看见你促成中国文明又向前迈向了一步，所以特地派出我来带上你显圣去谒见天帝。黄帝一听得，点了低头，就跨上龙背，并且对群臣说道：天帝要谒见我了，你们多谢谢，再行不会了。

请求让我们跟随您去吧！大臣们听完，就一涌而上，期望爬上龙背，随黄帝一起回头。可是那只龙却晃动身躯，把那些人都摔倒了下来。

金龙戴着黄帝较慢飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没办法，不得已看著的看著黄帝显圣而去。一位大臣看著天空，若有所思地说道着：并不是每个人都以次去的啊！只有像黄帝那样最出色的人，才有资格呢！后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝显圣的地方叫作鼎湖。

龙去鼎湖后因以龙去鼎湖曰帝王去世。黄帝的故事战神传说据传黄帝继位的时候，蚩尤有兄弟81人，堪称是神带的后裔。这81人全都是兽身人面，铜头铁额，不不含五谷，只不吃河石。他们不遵从黄帝的命令，无辜黎庶，谋反无辜。

又生产兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。黄帝遂顺民意，征招各路诸侯兵马征讨蚩尤。几经15旬后，也没能击败蚩尤，不得已撤兵。为此，黄帝忧虑仲仲，日夜期盼能有贤哲执掌他，以灭亡蚩尤。

有一天晚上，他哭泣大风吹回头了天下的尘垢。接着又哭泣一个人手持千钧之弩驱羊数万群。

醒来时后，心觉怪异。暗想，风，号令而居多；垢，是土解化明，天下怎么会有姓氏风名后的人吗？千钧之弩，是期望为能定远，驱羊数万群，是牧人向善，怎么会有姓力名牧的人不成？于是之后为首部下在天下四处访寻这两个人。结果在海隅寻找了风后，在泽边寻找了力牧。黄帝以风后为互为，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。

在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不骑侍郎，至使兵士辨不明方向。黄帝之后令其风后建指南车。

与此同时，西王母也为首渊女前来，教教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。

夕口此，在冀州又新的宣战。蚩尤带领魑魅魍魍，请求风伯，雨师纵风大雨，命不应龙蓄水以攻打黄帝。黄帝找来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，杀掉了蚩尤，但蚩尤有不杀之身，所以分尸葬于四处，使之不得完了尸。

后来，又有神农之后榆冈与黄帝相争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。几经三战，击败了榆冈。后来，又亲率兵马征讨各方不愿巨服的诸侯。

前后共经52战，天下始归一统。仙人授道有一天，黄帝正在洛水上，与大臣们观看风景，突然看到一只大鸟授着卞图，放在他面前，黄帝急忙拜受下来。再行看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。

图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。黄帝从不曾见过这鸟，之后去回答天杨家。天老告诉他说道，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。

早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚叫声是归昌，夜里叫声是水沙。凤凰一出，指出天下安宁。是大祥的征兆。后来，黄帝又哭泣有两条龙持一幅白图从黄河中出来，送给他。

黄帝为难，又来告知天老。天老问说道，这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝之后与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀死三牲斋戒。

最初是埸三日大雾。之后，又是七日七夜大雨。接着就有黄龙玉女图自河而出有，黄帝叩头接过来。

不见图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。于是黄帝开始巡游天下，封禅泰山。

他听闻有个叫广成子的仙人在崆峒山，就前去向他求教。广成子说道：自你管理天下后，云气不聚而雨，草木不寒则蔽。

日月光辉，愈发的缺荒了。而佞人之心以求释迦牟尼，你哪里有一点我和你谈论至道呢？黄帝回去后，就仍然理问政事。

原为了一个小屋，里边改置上一张席子，一个人在那里反省了3个月。而后又到广成子那里去问道。当时广成子头朝南躺着，黄帝叩头着膝行到他跟前，回答他如何才得长生。

广成子蹶然而起说道：此回答甚好！接着就告诉他至道之要旨：至道之精，窃窃冥冥，至道之近于，昏昏默默。漠视无听得，抱神以静。形将自正，必静无以明；无劳妆形，无摇妆精，方可长生。

目无所闻，耳无所闻，心无熟知，如此，神形合一，方可长生。听完，广成子给了他一卷《大自然经》。黄帝向广成子问道后，又登过王屋山，得取丹经。并向玄女、素女告知修行道家之法。

而后，返回缙云堂修练，他采来首山铜，在荆山下铸九鼎，鼎刚铸造，就有一条龙，宽需飘垂来迎黄帝转入仙境。黄帝当面骑马上龙身，成仙而去。有几个小臣，也想要随他升仙，之后匆忙间逃跑了龙须。

结果龙须折断了，这些小臣又坠落在到地上。据传龙须草乃是那些龙须逆的。

发明者制鼓鼓是古老的打击乐器，从文献记述看，钹的产生，首推黄帝所取夔皮冒钹的古老传说。夔，是神话传说中的剑龙民间传说动物，《山海经大荒东经》刻画夔是古代时代神话奇兽，出生于东海流波山，状如牛，苍身而无角，一脚，进出水则无以有风雨，其光如日月，其声震，其故名夔。后人指出所谓鼍只不过就是巨鳄，它用尾巴敲打自己的肚子，收到难听的音乐，说道一起觉得有点甜美，可见上古时代人与自然之人与自然。

而以鳄鱼皮之柔软，做成钹后就算无法声闻五百里，毕竟敲打一起也十分悦耳。宗教之神黄帝是传说中的远古帝王，道教奉为的古仙。

其原型是华夏族一个酋长国首领，因其对本民族的发展有相当大贡献，为后世长年广为流传。但因其年代过于久远，留下的传闻，大多扑朔迷离，无以详到底。

可是至战国百家言黄帝时，许多人对那些传闻展开编联增纂，再一可谓出有一代帝王形象。黄帝有熊国君少典之子。曾大败炎帝于陂泉，诛杀蚩尤于涿鹿，诸侯欲尊之为天子，代神农氏而为黄帝。接着，又而立百官，制典章，命群臣建宫室，不作衣裳，制舟车，定律历，文字、算数、音乐等均陆续发明者，于是构成盛世的局面。

与百家塑造成黄帝帝王形象同时，一些典籍又在塑造成黄帝的仙人形象。可以说道，历战国至汉初，黄帝基本上已具备帝王兼任仙人的形象。张陵创而立五斗米道，儒教老子为教祖，而殿内黄帝为古仙人。

由此欲被沿用。所以此后道书依然以黄帝为古仙人之后展开增饰。同书《近于言》篇则历叙黄帝迭代名山、访真问道、以至最后得道升天的故事。旧时一些地区尝建黄帝庙或轩辕庙，多以之为古仙而供奉之。

《山西通志》载有多处黄帝庙，其一在曲沃县城中，明正统间里人挖地得古碑其阴赞文曰：道德巍巍，声教溶溶，与天地幸，亿万无穷。因立庙。陕西等地亦有黄帝庙，道教宫观中尝有黄帝殿、轩辕祠。

如四川青城山经常道观既有三皇殿祀伏羲、神农、黄帝，又有轩辕祠专祀黄帝。黄帝是一个部落联盟，据《春秋命历序》说道一共传10世，1520年（《易纬稽录图》年数同），周武王时封黄帝后代于祝。道教黄帝道教所指称之为的黄帝大体有五种情况：一是中央央元灵元君；二是中央黄帝；三是日中黄帝；四是中岳黄帝；五是历史传说人物黄帝。

这里所说的乃是历史传说人物黄帝。黄帝最初的神职垫为雷神。

然黄帝以雷神兴起后又为中央天帝，位为最殿内。这和苗族古歌说道他们祖先格蚩耶杨家（有可能是蚩尤）的输掉是雷公是完全一致。

大约黄帝最初和风伯等都是神农氏诸侯，兼任雷的巫帅。道教有许多经书传于黄帝，如《黄帝九鼎神丹经》、《黄帝内经》、《龙虎经》、《阴符经》等。《真为灵位业图》中，排序神仙位次，称之为他为星圃真人轩辕呈帝，佩在第三神阶的左位。魑魅魍魉大约四千多年以前，炎黄二帝相争天下，炎帝之子蚩尤俘虏后，做到了黄帝的一名随从，后来去找机会逃亡了出来，返回炎帝的身边去，劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。

但是，炎帝早已年迈力弱，又不忍心因自己发动战争而让百姓遭殃，没理会蚩尤的建议。蚩尤不得已去发动他的兄弟们，又开会了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，带领大军，旗号炎帝的旗号，向黄帝发动了挑战。黄帝听见蚩尤发动大军也不已大吃一惊，他想要施予仁义教化蚩尤，但蚩尤未被教化，双方在逐鹿进行了大战。

蚩尤用于魔法，竖起了毒雾阵，把黄帝的军队围攻一起。但是，黄帝所乘着谋臣风后发明者的指南车，指挥官军队冲向了毒雾阵。蚩尤又为首魑魅魍魉去登陆作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号喷出了龙的声音，咬死了这些鬼怪们。

魑魅魍魉都是一些杂牌小妖，据传魑魅魍魉研不吃美女，外表大多以矮小、红身、钝耳、头长角为主要特征，民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。回头长途的人，特别是在是回头夜路的，经常碰上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。起名轩辕由于常年累月的迁徒游牧生活，各种轻巧的东西都要人担肩挑，每迁入一次都给先民们带给很大伤痛和不便。碰上女人生孩子，老人生病，堪称叫若秋风。

黄帝为此事也是常常唉声叹气，但又被迫迁入。有一次，黄帝率领他的先民迁入到北方黄土高原。这里森林茂盛，地形平缓，便于长年存活。

他们刚居住于下来，有一天忽然狂风大作，黄帝立刻命全部先民，人人抱树，个个藏身，防止狂风卷走，黄帝只想别人的安危，不料，自己头上戴着的遮太阳的大圈帽，被狂风吹掉。他急忙逃跑一棵小树，就地站立。黄帝找到他的大圈帽被狂风刮起得就地滑动，并不倒地。

这是啥原因呢?黄帝斧头了一根树枝，扎成圆圈，放到地上用力往前一推，扯了将近一丈近又推倒了。黄帝从小就是个聪明绝顶的人，他冥想了很久；然后，再行恰了一个圆圈，给两个圆圈中间恰了个十字架，又斧头了一根宽树枝，把两个圆圈恰在这根树枝的两头，放到地上用力往前一推。这次虽然没推倒，扯没法多近就停下。

这时，常先、风后、仓颉一起走过，问黄帝在干什么?黄帝把刚才再次发生的事向三位参臣述说了一遍。智多谋甚广的风后，急忙刨了一条树皮，拴在两个圆圈中间的横杆上，一手纳着走，两个圆圈仍然滑动着，未倒地。黄帝一看，忽然哈哈大笑，一下释怀过来。

他叫常先再行恰两个某种程度的圆圈，四个木圆连在一起，只不过四个车轮，稳稳当当向前滑动着，很久不怕倒地。风后看后，样子脑子里一下也释怀过来，他命常先去采石场摸两个圆形石盘，中间挖个洞。将近半天工天，两个圆形石盘就制成了。

风后从中间横安一根木棍。木棍中间被绑了一条草绳，叫常先纳上抓起往前跑完。后边追随了一群先民看热闹。

仓颉急忙向黄帝说道：我给这个东西起个名，叫作车。黄帝深思了半天，表示同意。为了让人们总有一天忘记轩辕的功劳，仓颉和各位大臣商议；命车为轩辕。因黄帝当时还没一个月名字，就以轩辕命名，作为黄帝月名字。

这就是轩辕的出处。黄帝自从被先民们爱戴为先朝，还没一个月职称大臣们先后给黄帝起了很多敬称，黄帝都不表示同意。最后，还是黄帝自己要求。

黄帝找到土是黄色，土能生万物，土是人们存活的唯一倚赖的靠山，先民们又是黄皮肤，所以，就确认他的敬称应当称之为黄地。从此，轩辕黄地就这样以定下来。

到殷商时代，一些文人实在把祖先称之为黄地很猥亵，他们借故地和帝是谐音，就把黄地改回黄帝。轩辕黄帝从此就这样延用下来。秦以前，各国诸侯都惧怕违反祖训，有损祖德，只能不肯称之为自己为帝，不得已称王、霸主。秦始皇统一六国后，指出自己德低三皇，功过五帝，自称为自己复黄帝。

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